Auto & Klima: Europa sind wir alle – und sie auferlegt uns nichts.

Der Ingenieur Ivone Benfatto hat den größten Teil seines Lebens im Ausland gearbeitet. Heute, im Ruhestand, lebt er in Frankreich; doch als Berater eines chinesischen Unternehmens steht er kurz davor, nach Shanghai aufzubrechen, wo er die nächsten 3 Jahre verbringen wird. Die Leser von Vaielettrico kennen ihn durch seine Reportagen aus China sowie detaillierte Beiträge zu Themen wie Ladevorgängen, Batterien und autonomen Fahren. Er ist Weltbürger, doch seine Heimat ist Europa. Und er ist definitiv müde davon, zu sehen, wie es vernachlässigt wird. Für Anfragen: info@vaielettrico.it.

„Heute habe ich einige Artikel über Stellenabbau bei Volkswagen gelesen und anschließend auf LinkedIn die üblichen Kommentare wie: ‚Ah, Europa… Europa hat entschieden… Europa auferlegt uns das…‘ gesehen, als gäbe es diese übergeordnete Einheit namens ‚Europa‘, die fast wie ein Kaiser Entscheidungen trifft und sie den Bürgern sowie den Staaten aufzwingt.“

Leider habe ich keine Zeit, dazu einen Artikel zu schreiben, aber mir ist eingefallen, dass es für Vaielettrico vielleicht interessant sein könnte, einen Beitrag – nennen wir ihn ‚Bürgerbildung‘ – zu verfassen, der einfach erklärt, wie der Entscheidungsprozess der Europäischen Union tatsächlich funktioniert.

Denn soweit ich weiß, handelt es sich letztendlich um ein demokratisches System, in dem wir Bürger viel stärker involviert sind, als oft angenommen wird.

Die EU-Kommissare fallen nicht vom Himmel: Sie werden von den Mitgliedstaaten ernannt, also von Regierungen, die wiederum aus nationalen Wahlen hervorgehen. Die Kommission als Ganzes muss anschließend die Zustimmung des Europäischen Parlaments einholen, das wir Bürger direkt wählen.

Vor allem reicht in den meisten europäischen Rechtsvorschriften es keineswegs aus, wenn „die Kommission entscheidet“. Die Kommission legt Vorschläge vor, doch die Regelungen müssen anschließend vom Europäischen Parlament, also von den von uns gewählten Vertretern, sowie vom Rat der Europäischen Union, der aus den Ministern der Regierungen der Mitgliedstaaten besteht, genehmigt werden.

Daher wäre es vielleicht korrekter, anstelle ständig zu sagen „Europa hat uns das aufgezwungen“, zu behaupten: „Unsere von uns direkt oder indirekt gewählten Vertreter haben vor einigen Jahren eine bestimmte Strategie verabschiedet, und heute können wir diskutieren, ob diese Strategie die erwarteten Ergebnisse gebracht hat oder nicht.“

Falls wir heute der Ansicht sind, dass eine bestimmte Entscheidung falsch war, sollten wir uns vielleicht zuerst fragen: Wen habe ich bei den Europawahlen gewählt? Welche Position hatte er/sie? Was hat meine politische Gruppe entschieden? Das gilt natürlich auch für die nationale Regierung, die uns im Rat vertrat.

Persönlich bin ich überhaupt nicht davon überzeugt, dass das, was heute in der europäischen Automobilindustrie geschieht, einfach nur das Ergebnis der Politik der Europäischen Union ist – meiner Meinung nach sind die Ursachen weitaus komplexer. Aber das wäre ein anderer Artikel.

Der Punkt, den ich für nützlich halte, daran zu erinnern, ist viel einfacher: „Europa“ – wenn wir über sein Entscheidungssystem sprechen – sind auch wir selbst. Genau deshalb ist es wichtig zu wissen, wie es funktioniert, abzustimmen und anschließend Rechenschaft von den Entscheidungen bei denen einzufordern, die wir gewählt haben, anstatt Brüssel als eine fremde Macht zu betrachten, die über unseren Köpfen entscheidet.“ Ivone

Antwort – Liebe Ivone, es gibt nicht viel hinzuzufügen zu dem, was Sie geschrieben haben (und womit wir vollkommen übereinstimmen). Alle Entscheidungen der Europäischen Union sind das Ergebnis des mühsamen demokratischen Prozesses, den Sie sehr gut zusammengefasst haben. Man könnte sogar sagen, es ist „zu demokratisch“, da eine einstimmige Zustimmung aller 27 Mitgliedstaaten erforderlich ist. Das kommt in keiner anderen Demokratie der Welt vor, wo mit Mehrheit entschieden wird. Das bedeutet jedoch nicht, dass alle Entscheidungen aus Brüssel richtig sind. Jeder Urteil muss stets vom kollektiven Interesse ausgehen. Im Vergleich dazu ist jede Form des Souveränismus ein Widerspruch in sich.

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